ОБ АВТОРЕ этой очень интересной работы:
.
(Н.В. Серов – автор десятка монографий и сотен научных статей в отечественной и зарубежной печати. Участник и организатор ряда международных симпозиумов. Имеет многолетний исследовательский и преподавательский опыт.
Обучался на историческом, психологическом, философском, физическом и химическом факультетах ЛГУ.)
.
«..цвет представляет собой мощное средство, которое при адекватной интерполяции его планов с учетом граничных (N- или Е-) условий позволяет классифицировать разнородные вещи и их отношения в данной культуре».
.
«…Запрет для невесты выходить из дома, связанный со стремлением оградить ее от влияния внешних сил, представляет собой одну из интерпретаций древнего представления о необходимости временного удаления невесты еще до бракосочетания в отдельное помещение, т.е. полностью изолировать ее от окружающего мира 16. В хроматической антропологии этот обряд объясняется не только тем, что «злой дух» может соблазнить ее перед свадьбой, но и обратной положительной связью ее со «злым духом», поскольку у невесты отсутствуют социальные (этикетные) ограничения в силу супердоминанты ее черного (асоциального) бессознания на данной стадии Е-условий предбрачного периода. «Чужая сторона», «черная сторонушка», куда уходит невеста, первоначально соответствовала, очевидно, «иному» миру».
.
«…представить и всю цельность так называемой «женской логики» в масштабе мировой культуры. Как известно, на Западе женщины обычно носят белые одежды («Женщина в белом» и т. п.), тогда как на Востоке – черные (черные мандилы у хевсурок, черные покрывала – буибуи – у кениек и т.п.). В трауре же, как в экстремальных условиях, женщины надевают черное на Западе и белое на Востоке».
.
ПРОЧТИТЕ ЦЕЛИКОМ https://www.apraksinblues.com/ru/apk-article/обрядова..